Search Results - hegemonico

De los derechos del hombre a los derechos humanos by Instituto, IDEP

“…HH., se devela como universalizante y hegemónico.…”
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¿Por qué la inspiración para mejorar la educación? by Baquero Garzón, Luis Alejandro, Óscar Alexánder Ballén

“…Federico Malpica Basurto, director del importante centro de Investigación español: Instituto Escalae para la Calidad de la Enseñanza-Aprendizaje, felicitó al equipo, reconociendo que es uno de los programas de acompañamiento entre pares que ha visto mejor diseñados e implementados en el mundo, y es que MqI incorpora rupturas centrales con el paradigma hegemónico de la educación. Primero, la toma de decisiones basados en evidencia orientada a la garantía del derecho a la educación; y segundo, movilizar la inspiración como elemento central para agenciar cambios en nuestro sistema educativo. …”
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Escuchar: una disposición y una condición para el diálogo y la conversación by Instituto, IDEP

“…Desde el arte de la pregunta planteada por la mayéutica, el encuentro y concurrencia en el ágora que evoca a los ciudadanos o la tensión con los poderes hegemónicos que planten  la movilización social, el escuchar como antesala y condición para el diálogo y la conversación sigue siendo tan valioso como necesario para proponer hoy las claves de la educación, donde los actores de primer orden son precisamente, niños y niñas, jóvenes, familias y comunidades.…”
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La educación en función de la triada dominante by Torres Cuevas, Nadia Katerine

“…Inicialmente, es importante mencionar que colonialidadcapitalismo y heteropatriarcado son ejes de dominaciónhistóricamente constituidos; su manifestación y relación no se ha dado de manera efímera u homogénea, todo lo contrario,ha sido polifacética y ha tenido una duración considerable para desarrollarse.Al analizar la trama de poder que se extiende en la triada dominante podríamos sintetizarla en la consolidación de unaúnica forma de ser y estar en el planeta, con prácticas de control que intentan limitar la diferencia y la multiplicidad de seres,así como el carácter relativo y cambiante de las identidades sexuales y de género.Así pues, los conocimientos que están basados en paradigmas hegemónicos eurocéntricos que han configurado el “sistemamoderno/colonial capitalista/patriarcal durante los últimos 500 años asumen un punto de vista universalista, neutral y objetivo.Nadie escapa a la clase, lo sexual, el género, lo espiritual, lo lingüístico, lo geográfico y las jerarquías raciales” (Grosfoguel,2006, p.21).…”
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